卦象：䷁
卦名：坤
卦辭
元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
爻辭
- 初六：履霜，堅冰至。
- 六二：直方大，不習无不利。
- 六三：含章可貞，或從王事，無成有終。
- 六四：括囊，無咎無譽。
- 六五：黃裳元吉。
- 上六：龍戰于野，其血玄黃。
- 用六：利永貞。
《彖傳》曰：
至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。
《象傳》曰：
大象
地勢坤，君子以厚德載物。
小象
- 履霜堅冰，陰始凝也，馴致其道，至堅冰也。
- 直方大，不習無不利，地道光也。
- 含章可貞，以時發也；或從王事，知光大也。
- 括囊無咎，慎不害也。
- 黃裳元吉，文在中也。
- 龍戰于野，其道窮也。
- 用六永貞，以大終也。
《文言傳》曰：
坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤道其順乎？承天而時行。
積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。《易》曰：「履霜，堅冰至。」蓋言順也。
「直」其正也，「方」其義也。君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。「直方大，不習无不利」，則不疑其所行也。
陰雖有美，「含」之以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有終也。
天地變化，草木蕃。天地閉，賢人隱。《易》曰：「括囊，無咎無譽。」蓋言謹也。
君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。
陰疑於陽，必戰。為其嫌於无陽也，故稱「龍」焉。猶未離其類也，故稱「血」焉。夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。
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