答曰:
貪狼北斗解厄之神,第一星也。
屬水,化氣為桃花,為標準,乃主禍福之神。
受善惡定奸詐瞞人,授學神仙之術。
貪狼北斗解厄之神,第一星也。
屬水,化氣為桃花,為標準,乃主禍福之神。
受善惡定奸詐瞞人,授學神仙之術。
又好高吟浮蕩,作巧成拙。
入廟樂之宮,可為祥可為禍。
會破軍迷花戀酒而喪命,同祿存可吉。
遇耗因以虛花,遇廉貞也不潔,見七殺或配以遭刑。
遇羊陀主痔疾,逢刑忌有斑痕,二限為禍非輕。
與七殺同守身命,男有穿窬之體,女有偷香之態。
諸吉壓不能為福,眾凶聚愈藏其奸。
以事藏機,虛花無實。與人交厚者薄,而薄者又厚。
故云:七殺守身終是夭,貪狼入廟必為娼。
若身命與破軍同居,更居三合之鄉生旺之地,
男好飲而賭博游蕩,好女無媒而自嫁,
淫奔私竊,輕則隨客奔馳,重則遊於歌妓。
喜見空亡,返主端正。
若與武曲同度,為人諂佞奸貪,
每存肥己之心,並無濟人之意。
與貞同,公庭必定遭刑。
四殺同,定為屠宰。
羊陀交併,必作風流之鬼。
昌曲同度,必多虛而少實。
與七殺同纏,男女淫邪虛花。
巨門交戰,口舌是非常有。
若犯帝座,無制便為無益之人。
得輔弼昌曲夾制,則無此論。
陷地逢生又生祥瑞,雖家顛也發一時之財。
惟會火鈴能富貴,美在財帛與武曲太陰同,
終非所自發,則為淫佚。
在兄弟子息,俱為陷地。
在田宅則破蕩祖業,先富後貧。
奴僕居於廟旺,必因奴僕所破。
夫妻宮男女俱不得美,
疾厄與羊陀暗殺交併,酒色之病。
遷移若坐火鄉,破軍暗殺併,
流年歲殺疊併,則主遭兵火賊盜相侵。
總而言之,男女非得地之星,不見尤妙。
會破軍迷花戀酒而喪命,同祿存可吉。
遇耗因以虛花,遇廉貞也不潔,見七殺或配以遭刑。
遇羊陀主痔疾,逢刑忌有斑痕,二限為禍非輕。
與七殺同守身命,男有穿窬之體,女有偷香之態。
諸吉壓不能為福,眾凶聚愈藏其奸。
以事藏機,虛花無實。與人交厚者薄,而薄者又厚。
故云:七殺守身終是夭,貪狼入廟必為娼。
若身命與破軍同居,更居三合之鄉生旺之地,
男好飲而賭博游蕩,好女無媒而自嫁,
淫奔私竊,輕則隨客奔馳,重則遊於歌妓。
喜見空亡,返主端正。
若與武曲同度,為人諂佞奸貪,
每存肥己之心,並無濟人之意。
與貞同,公庭必定遭刑。
四殺同,定為屠宰。
羊陀交併,必作風流之鬼。
昌曲同度,必多虛而少實。
與七殺同纏,男女淫邪虛花。
巨門交戰,口舌是非常有。
若犯帝座,無制便為無益之人。
得輔弼昌曲夾制,則無此論。
陷地逢生又生祥瑞,雖家顛也發一時之財。
惟會火鈴能富貴,美在財帛與武曲太陰同,
終非所自發,則為淫佚。
在兄弟子息,俱為陷地。
在田宅則破蕩祖業,先富後貧。
奴僕居於廟旺,必因奴僕所破。
夫妻宮男女俱不得美,
疾厄與羊陀暗殺交併,酒色之病。
遷移若坐火鄉,破軍暗殺併,
流年歲殺疊併,則主遭兵火賊盜相侵。
總而言之,男女非得地之星,不見尤妙。
希夷先生曰:
貪狼為北斗解厄之神,陟明之星,
其氣屬木,體屬水,故化氣為桃花。
乃主禍福之神,在數則樂為放蕩之事。
遇吉則主富貴,遇凶則主虛浮。
主人矮小,性剛猛威,機深謀遠,隨波逐浪,愛憎難定。
居廟旺遇火星武職權貴,戊己生人合局。
遇天相延壽,會廉武巧藝,得祿存僧道宜之。
破殺相沖,飄蓬度日。
女人刑剋不潔,遇太陰則主淫佚。
貪狼為北斗解厄之神,陟明之星,
其氣屬木,體屬水,故化氣為桃花。
乃主禍福之神,在數則樂為放蕩之事。
遇吉則主富貴,遇凶則主虛浮。
主人矮小,性剛猛威,機深謀遠,隨波逐浪,愛憎難定。
居廟旺遇火星武職權貴,戊己生人合局。
遇天相延壽,會廉武巧藝,得祿存僧道宜之。
破殺相沖,飄蓬度日。
女人刑剋不潔,遇太陰則主淫佚。
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